童鞋：
老师，您好！我在听豫卦的时候，记得您说过在在爻辞中能总是用到卦名的很少见，可是我忘记是哪一爻了，也可能是彖辞啥的，您记得吗？我把豫卦听了好几遍，可是没找到
大师兄回答：
豫卦的初三四上爻都有用到卦名，你是要找甚么？你的问题我有点看不懂，可以再说的仔细点吗？
童鞋：
老师，豫卦您一共讲了11条，卦辞彖辞象词爻辞还有个结论。您在讲某一条的时候，说在爻辞中能用到卦名的很少见，大意是这样的，当时您讲的时候我没听懂，就想着仔细听把文字记下来请教您，这是十一前的事，我现在怎么也想不起来是哪个地方了，想不起来还着急囧
大师兄回答：
我在讲彖辞中"顺以动豫，豫顺以动"的时候,讲了以下这段话:
"这里重复出现用卦才顺以动来解释卦名，豫，在其他卦中看不到，非常的特别，这代表了豫的脩养，必须由领导人自己率先表现出来，然后就能扩大影响整个团队，使所有的人都能豫，大家都能平静安乐的服从领导人的命令去行动，才能有行师的成果。"
童鞋：
对对对，就是这儿，我都找了好几天了，刚才还重听了一遍彖词呢，但是怎么就没听见呢，好奇怪呀捂脸
童鞋：
这里重复出现用卦才顺以动来解释卦名豫，在其他卦中看不到，非常的特别——我不太理解这段话，您能给我解释一下吗？抱拳
大师兄回答：
彖辞的特别之处在于有两个＂顺以动＂。领导人顺从民意而从容行动是＂顺以动豫＂，人民愉悦安乐的追随领导人去做事，则是＂豫顺以动＂。如此上下皆豫，大家都能安乐平静。
童鞋：
老师，卦才是指什么啊？流汗
大师兄回答：
才是指才能，卦才是该卦的才能。例如乾刚健，坤顺静，离丽，坎险，震动，艮止，巽入，兑说
童鞋：
谢谢老师，知道了。您说的卦才就是卦的属性，就是卦德，我太孤陋寡闻了，是不是大陆和台湾叫法不同啊？
大师兄回答：
这并非两岸的叫法不同，因为卦才是卦才，卦德是卦德，豫的卦才是顺以动，卦德是刚应而志行，才是才能，是行动。德是修为，是思想。卦才是程颐易传中所用的解释
童鞋：
老师，我这样问您问题，您会不会烦啊？我自己也挺不好意思的，老用那么肤浅的问题打扰您，谢谢您这么不厌其烦地回答！抱拳抱拳抱拳
大师兄回答：
对于众生的疑问，从来不以为肤浅，就算是有肤浅，那也是萌生智慧的种子，必须小心呵护，这是由浅入深的必经过程，你必须搞清楚，自己并非是向文山不泥学习，而是在向古圣先贤学习，是在学习中华文化，将来更需要传承散播给后世子孙，这是何等庄严沉重的使命，于是对于任何微小的迷惑疑问都要确实消灭，而且学习过程中最忌讳得过且过自以为是，就算是已经明白的教诲，也可以提出来分享心得，以求精益求精。而在下虽然注解周易，却只是在帮圣人传道，我只是在帮圣人打个下手，帮助各位亲近圣人教诲亲近中华文化，这就是大师兄的工作。
卦才是指什麼啊？
童鞋：
老師，您好！我在聽豫卦的時候，記得您說過在在爻辭中能總是用到卦名的很少見，可是我忘記是哪一爻了，也可能是彖辭啥的，您記得嗎？我把豫卦聽了好幾遍，可是沒找到
大師兄回答：
豫卦的初三四上爻都有用到卦名，你是要找甚麼？你的問題我有點看不懂，可以再說的仔細點嗎？
童鞋：
老師，豫卦您一共講了11條，卦辭彖辭象詞爻辭還有個結論。您在講某一條的時候，說在爻辭中能用到卦名的很少見，大意是這樣的，當時您講的時候我沒聽懂，就想着仔細聽把文字記下來請教您，這是十一前的事，我現在怎麼也想不起來是哪個地方了，想不起來還着急囧
大師兄回答：
我在講彖辭中"順以動豫，豫順以動"的時候,講了以下這段話:
"這裡重複出現用卦才順以動來解釋卦名，豫，在其他卦中看不到，非常的特別，這代表了豫的脩養，必須由領導人自己率先表現出來，然後就能擴大影響整個團隊，使所有的人都能豫，大家都能平靜安樂的服從領導人的命令去行動，才能有行師的成果。"
童鞋：
對對對，就是這兒，我都找了好幾天了，剛才還重聽了一遍彖詞呢，但是怎麼就沒聽見呢，好奇怪呀捂臉
童鞋：
這裡重複出現用卦才順以動來解釋卦名豫，在其他卦中看不到，非常的特別——我不太理解這段話，您能給我解釋一下嗎？抱拳
大師兄回答：
彖辭的特別之處在於有兩個＂順以動＂。領導人順從民意而從容行動是＂順以動豫＂，人民愉悅安樂的追隨領導人去做事，則是＂豫順以動＂。如此上下皆豫，大家都能安樂平靜。
童鞋：
老師，卦才是指什麼啊？流汗
大師兄回答：
才是指才能，卦才是該卦的才能。例如乾剛健，坤順靜，離麗，坎險，震動，艮止，巽入，兌說
童鞋：
謝謝老師，知道了。您說的卦才就是卦的屬性，就是卦德，我太孤陋寡聞了，是不是大陸和台灣叫法不同啊？
大師兄回答：
這並非兩岸的叫法不同，因為卦才是卦才，卦德是卦德，豫的卦才是順以動，卦德是剛應而志行，才是才能，是行動。德是修為，是思想。卦才是程頤易傳中所用的解釋
童鞋：
老師，我這樣問您問題，您會不會煩啊？我自己也挺不好意思的，老用那麼膚淺的問題打擾您，謝謝您這麼不厭其煩地回答！抱拳抱拳抱拳
大師兄回答：
對於眾生的疑問，從來不以為膚淺，就算是有膚淺，那也是萌生智慧的種子，必須小心呵護，這是由淺入深的必經過程，你必須搞清楚，自己並非是向文山不泥學習，而是在向古聖先賢學習，是在學習中華文化，將來更需要傳承散播給後世子孫，這是何等莊嚴沉重的使命，於是對於任何微小的迷惑疑問都要確實消滅，而且學習過程中最忌諱得過且過自以為是，就算是已經明白的教誨，也可以提出來分享心得，以求精益求精。而在下雖然註解周易，卻只是在幫聖人傳道，我只是在幫聖人打個下手，幫助各位親近聖人教誨親近中華文化，這就是大師兄的工作。
