请多解释下:唯深也 故能通天下之志 唯几也 故能成天下之务

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匿名用户提问:

夫《易》,圣人之所以极深而研几也。唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务,比如夜里仔细观察聆听可以看到花开那细微的过程那就是几吗,文山老师能多解释下吗。我听老师乾坤二卦时有说了下。

大师兄回答:

你所读的是系辞上篇第十章,

夫《易》,圣人之所以极深而研几也。唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务,

圣人从易经的教诲中,才找到学问的深处,也才能搞清楚看清楚机的变化。因为学问深了,才明白天下的志向,是立定要为天下人服务。因为感觉到机的变化,能抓到机的时间,所以才能完成天下的事业。(至于甚么是天下的事业?请自己去体会)

你说见到花朵绽放的细微动作,那个不是机。机是出现在花开之前。

系辞下篇第五章,孔子有解释机,如下:

子曰:“知几其神乎!君子上交不谄,下交不渎,其知几乎。几者动之微,吉之先见者也,君子见几而作,不俟终日。易曰:‘介于石,不终日,贞吉。’介如石焉,宁用终日,断可识矣!君子知微知章,知柔知刚,万夫之望。”

孔子说:能知道机,能发现机的人,真是神了!君子在红尘俗世中求生存,能够对上位者不谄媚,能够对下位者不哈拉忽悠,能够不与任何人攀亲带故的拉关系走后门塞红包,就是因为他知道机啊!
机这玩意的动作非常轻微,根本不能看见它有移动,但是机却是成功的领路明灯。君子平常没作为,就是在等著机的出现,一旦发现机了,君子立即跳起来开干!见到机之后,哪里还需要再准备个一整天。
豫六二介于石,不终日,贞吉。
君子分辨宝玉与土石头,还需搞一整天吗?立马就应该把宝石抓出来!
君子是能够知道细微处,也知道通盘局势的人。
君子在该用阴柔时,就柔弱的像个废物,应该用阳刚时,就坚强的像个钻石!
这样的君子,就是万民所期待的领导人啊!

以上就是孔子对机的教诲,孔子引用第16卦豫卦的爻辞来说机,真是用心良苦啊!大师兄感触很深,因为豫卦是不动如山的大象,却因为能知机,而成为鼓动万民奋斗的王者。希望各位能稍微明白机的道理
报告完毕,欢迎各位发问。

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