易经的精神:简易、变易、不易

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在各位进入我的注文之前,先看一段古文,乾凿度曰:「易者易也,变易也,不易也,管三成德为道苞籥。」(「德为道」三字又有作为「道德」)乾凿度据说是西汉易纬中的一篇文章,所谓的「纬」,是辅助经书的意思,所以易纬就是辅助易经的文章,也可以说是易经的注解,各位若是有兴趣,私下再去研究。现在乾凿度说(据说是孔子说的),易有三个精神,一简易、二变易、三不易。

什么是易经的简易?

「简易」的意思是「这个易的道理简单容易懂」,乾凿度说:「易者以言其德也」,易经的德行就是一个「简单」而已。乾凿度又说:「不烦不挠,淡泊不失,此其易也。」易的道理并不複杂,是很平易近人的,用白话来说,易就是「单纯」,用俗话来说,则是「简单」。如何的简单?因为易经是在介绍天地运行的法则。天地又是如何运行的呢?地球绕著太阳公转,月亮绕著地球公转,地球自己又自转,这就是「天」的运行法则。而地球因为受到天的运行影响,于是地球上出现了白天与黑夜的变化,产生了春夏秋冬四季的交序,这就是「地」的运行法则。以上我讲的这些自然现象,有那一位不能理解?有谁不能接受?大家都懂,这不是很简单嘛!日夜变化四季轮替,这是我们从小到大亲眼所见亲身所感,是绝对不会怀疑的事实,我们也可以相信,纵使再过一千年一万年,这种轮替的现象,还是会出现在地球上。而易经就是从这种简单的现象当中,告诉我们这些不肖子孙,要如何去学习天地的规律,并且善用这种自然变化,来达成我们想要成功的愿望。如何学习天地规律?又如何去善用自然变化?这就是易经要教导我们的主题!我在此先做个小小小的举例,那就是「早睡早起身体好,晚睡晚起得癌症」,追随天地的规律,你就能活的长久健康,若是违反自然运行的法则,你就是跟自己过不去,等著接受病痛夭寿来折磨自己。这是不是很简单呢!但是,说是这样说,这麽显著的现象,如此简单的道理,明摆在我们眼前,却没有人去重视,更没有人想去思考,以为这种现象叫做「科学」,没啥麽好研究的,以为易的道理未免也太简单了,以至于一般人都轻忽了,以为自己懂了,反而更放肆随便,更是做不到。这种因「简单」而「轻忽」的行为态度,就导致易的精神,离我们愈来愈远。

什么是易经的变易?

易的第二个精神是「变易」,就是指万像不固定,是无常态,由生到死,永不停止。「变易」的精神,就是明确的告诉我们,人类的未来是不固定的,是会变化的,绝对不是永远固定的。今天的安定生活,明天可能会遭遇飢寒交迫;而今天的穷困潦倒,改天又可能会飞黄腾达。这种不固定的变化,就是「变易」的现象。但是,变易是如何发生的呢?这是由于人类自己的行为改变,就会导致生活环境也改变,而环境一旦改变,未来的际遇就一定产生变化,就会与今天不相同。举例来说,我今天富足安定生活优渥,但是,我若是想不开,在自己家中放把火,那麽所有财产飞灰烟灭烧个精光,我明天就立刻无家可归,甚至家破人亡,这种情况惨不惨?但是,这种惨况是谁造成的?是自己造成的,所以「自己」就是未来的决定者,我们未来的富裕安定,或是一事无成,甚至万劫不复,都是取决于我今天的行为行动,是绝对不固定的。这个放火烧房子的例子,虽然太极端了点,常人是不会如此丧心病狂,但是,有些人每天多抽一支菸,多吃一口猪油,以为没啥大不了,结果十年后就很有可能爆血管,这种结果,不能怪他人,完全都是自己找的,这就是「变易」的现象。

什么是易经的不易?

最后「不易」则是说万物不会改变,这好像与「变易」有衝突,其实并没有衝突!虽然你我生命有时尽,总归会死亡,但是我们的子孙永远存在,一直繁衍下去,这是物种不会消灭的意思,也代表现今世界不管是如何的胡作非为,人类的作为不管是如何的荒唐,宇宙之中还是有一个永远不可动摇的真理存在,这个真理,绝对不会受到任何外力影响,绝对是经的起千锤百鍊,更是绝对的值得我们人类去尊从去信服。这个真理,就是易经的道理,是绝对的「不易」。以上这三个精神,我很简易的说一下,若是认真讨论,写个十万字跑不掉,但是在各位初学乍练的时候,不深入去谈它,反而是念完易经之后,自己就有觉悟,也不需要我多解释。

现在进入主题,易有三个内容,一数、二象、三理。易的数是由河图洛书中产生,有了「数量」的概念之后再生「图像形状」。如此万物的形体确定之后,就产生了彼此的互动,互动之后到底是互相帮助?还是相互竞争?我们应该如何行动才能生存下去?要如何行动才能使自己更安全更壮大?这就是易的「义理」,这个义理也就是我所要表达的东西,而且我会非常清楚明白的说明解释,让各位知道易的内容到底在表达什麽道理。而这个道理是由「象」「数」中衍生出来的,所以下面就要先为各位介绍象数的来源。


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作者:二三悟     修订于  2020.11.10     易经入门
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